文化供给侧改革下乡村文化内容建设的思考

                                         ——以上海市崇明区为例        

 (袁 玮)

 

 

本文摘要:

乡村文化内容建设乡村文化振兴的重要组成部分。通过丰富乡村文化内容,可以开拓百姓视野,提升文化素养,不断激发乡村的活力和动力。在公共文化供给改革推进过程中,乡村文化内容得到了一定的丰富,但供给不充分矛盾依然突出,农民主动参与文化建设有多少,发展适合农村的文化产品阻力有多大,互联网参与下的供给方式能否与传统方式融合等,值得公共文化服务工作者深思。

关键词:乡村;文化内容;供给侧改革 

 

文化振兴是乡村振兴的重要推动力,也是全面贯彻落实中共十九大关于建设美丽中国的具体行动。“内容为王”已成为新媒体时代的共识,同样乡村文化建设也离不开“内容”。

根据上海市在全国范围内率先建成现代公共文化服务体系的要求,市级公共文化内容供给已实现覆盖全市,内容也日趋多样性。崇明作为上海的郊区,交通不便,发展较慢,经济水平低于其他区,但近年来随着文化供给侧改革的不断推进,较为封闭的海岛不时迎来市级各类优秀团队的演出,使得老百姓在文化需求方面实实在在提升了满意度。

一、公共文化内容供给改革的特点

近年来,我国公共文化服务体系建设得到了长足发展,在“互联网+”的运用下,以上海为代表的现代公共文化服务体系已基本建成,并且取得了一定的成效。公共文化产品供给侧改革是创新公共文化服务方式的重要组成部分,互联网参与下的供给方式使得文化服务方式变得更为便捷、有效不仅受到了各级文化机构及群众的青睐,更为其他省市发展公共文化服务提供了参照模式。其主要特点体现在:

(一)文化供给主体选择多元化

文化供给主体需要在政府主导下进行统一征集,并采取初审、复审的方式确定入围名单,形成以政府为主体,多元配合的有效供给体系。农村文化公共性愈来愈强,其农村人员组成日趋复杂,只有政府主导下才能满足农村人口公共文化的需求,并能充分体现文化的意识形态属性。

(二)文化供给内容选择多样性

      为满足不同年龄层次、不同文化背景的群众需求,公共文化产品提供了丰富的选择性,涵盖文艺演出类、文化讲座类、戏曲类、展览展示、特色活动等,每一类都有丰富的产品可供选择。

(三)文化供给反馈机制建立

      公共文化产品供给侧改革是否有效果离不开反馈机制的建立,市级配送的活动有市级抽查、区级巡查及第三方巡查组成,形成了全方位、多层次的监督格局。既是对配送主体进行质量监督,也是对承接方组织工作进行监督,对于巡查中出现的问题将及时进行反馈处理。

 

二、崇明区公共文化内容供给现状

崇明区因经济、交通等原因,为推进文化内容供给带来了一定的阻力,很多市级团队来演出都有前置条件,诸如场次、时间安排等,比较难以及时满足群众的愿望。从18年试运行开始,在区文化和旅游局的领导下,开展了全市范围内的征集、招募工作,内容涵盖文艺演出、展览展示、文化讲座及文艺指导员,取得了较为满意的效果。但参与配送的依然以区内团队为主,因此区文旅局的配送重点倾向于培育本土团队及引进优秀剧目为主,通过巡演等方式,传播乡土文化,提升团队整体演出质量及创作能力,让团队实现“走出去”。

 

(一)一定程度提升了群众的满意感和获得感

随着公共文化服务改革的推进,乡村群众在文化服务上获得了一定的幸福感,崇明区老百姓热切期盼市级、区级的配送演出,尤其是沪剧、滑稽戏、魔术等演出更是趋之若鹜,18年崇明区配送中心的配送项目之引进精品剧目,着实吸引了大批群众四面八方前来观看,不仅提升了群众的精神享受,也为推进传统文化传播提供了阵地。

 

(二)唤起了中国尊老敬老的传统美德

老年人作为一个越来越庞大的人群受到越来越多的社会关注。我国历来有尊老敬老的优良传统,使广大老年人过上幸福美满的晚年生活是我们义不容的责任和义务。截止18年底,崇明区60周岁以上老年人口达到23.79万人,占户籍总人口的35.20%,加上崇明大批青年都在市里工作,老年人比重进步一扩大,因此观戏年龄也是以中老年为主。久居崇明的老百姓,对于市级优秀精品剧目的引进更是向往,但因为场地容量有限,在区文化馆剧场演出需要通过文化云进行抢票,由于老年人操作手机不便,通常由子女代为抢票,并驱车送父母前来观戏,久而久之“带父母去看戏”成为孝敬父母的方式之一。文化活动的丰富不仅提升了老年人的幸福生活指数,更是为子女们的增添了一份孝心。

 

(三)推动传统优秀文化的传承与发展

市级、区级配送中戏曲占有很大比重,崇明的中老年受众更是喜爱沪剧、越剧等传统戏曲节目,2019年崇明区区级调研中,喜爱沪剧等演出的占比高达75%,因此市级配送点单中,沪剧也一直排在前列。市级配送团队的演员水平较高,不乏国家一级、二级演员,观众们不仅欣赏到了优质演出,更是可以近距离与其互动,为传统文化在乡村传播打下基础。

 

三、目前乡村文化内容供给存在的现实困难

尽管市级、区级配送在质上、量上不断推进,但下沉到居村,无论是在供给内容、形式、参与方式等方面依然遇到了诸多困难。

 

(一)应对文化需求趋势准备不足

应对公共文化内容供给改革,乡镇的不足主要体现在人员不足及思想意识层面薄弱。目前崇明区乡镇专职配送人员变动性较大,配送联络员尚未熟悉业务就换人的局面常有发生,对本乡镇老百姓的文化需求把握的不够精准。随着生活条件的不断改善,对于文化需求并不满足与本地传统文化下乡,更多的是希望看到优秀的市级演出、优秀的演员,以此来提升群众对于文化内容的满意度。崇明相对其他区较为突出的现象就是农村青壮年劳动力流出,留在农村的妇女、老人居多因此地方政府在面对新的文化需求趋势在对接市级的同时,需研究更为符合本地特色的文化服务内容。

 

(二)乡村文艺队伍整体水平有待提升

当前,崇明区各乡镇都有自己的文艺团队,组建文艺团队的初心就是为了能传承乡土文化,丰富乡村群众精神生活。根据19统计情况看,全区各类团队有300多个,从数量上看基本覆盖各个居村,但形成规模的一级、二级、三级团队共有55个,仅占15%左右,其中10家一级团队具有大型演出能力,但演员水平、创作能力等仍有待提高。团队演职人员年龄普遍偏大,新老交替缓慢,缺乏专业青年投入乡村创作接地气的作品,阻碍了团队的进一步发展

 

(三)缺乏针对老年人的文化产品

随着农村老年化趋势不断加大,可供老年人选择的文化产品不多,这一现象在崇明区尤为突出。从市级公共文化内容供给来看,尽管内容丰富,但受欢迎的一直以沪剧、滑稽戏、综艺演出为居多,因此研究适合老年人需求的文化产品显得较为迫切。

 

(四)乡村文化特色有待挖掘、创新

市级公共文化内容很丰富,但量有限,区级在一定程度上给予了补充,但面对日益增长的文化需求依然不能满足群众,因此需要乡镇提供合适的文化产品来丰富其文化内容。从传统来看,乡镇的下乡巡演、艺术节等活动均属于文化服务内容,当然因为资金等问题,在服务内容的质量上对标市级、区级的仍有一定差距。乡村蕴含着丰富的文化资源,传统的手工艺者、非遗传承人等大都源于乡村,乡镇有关部门缺乏对乡村文化资源进行深入研究,缺乏民间机构参与合作的机制,开发乡土文化旅游产品

 

(五)乡村文化建设人才有待加强

崇明区乡镇文化站人员较少,固定编制都在5-8人左右,多的也就在13人左右,往往是身兼多职,工作任务相对繁重,热爱文化,全身心投入的更是少数,另外,主动去乡镇做文化服务的人员也不成规模,一些基层干部缺乏文化自觉,对乡镇文化的宣传、挖掘、创新等起到了一定的阻碍,制约着乡村文化建设的进一步发展。

 

四、进一步丰富乡村文化内容的建议

 

(一)健全民意表达,培育乡村文化“意见领袖”

目前上海市构建现代公共文化服务体系已基本建设完成,文化内容产品点单、反馈等已实现信息化平台操作,居村可以通过网络选取适合群众所需的文化内容。内容丰富了,选择多样性了,但缺乏有效的组织则很难达到文化传播的效果。鉴于崇明区参与文化活动以老年人居多,利用微信等通知难以达到广而告之的效果,依靠一些“意见领袖”发动群众前来观看已成为不可忽视的力量,建议培育一批热衷于文化事业的中老年群众,共同参与文化产品的体验测评,这样不仅可以起到人际传播的左右,而且也能助力创作人员把握精准的创作方向。

 

(二)建立激励机制,提升农民参与文化建设的积极性

乡村文化建设的受益者是农民,要统筹协调教育、文化政策,使农民在村文化生活和文化建设中当主角、唱大戏,让农民从文化的被动接受者成为主动参与者和积极创造者。

相关文化部门需制定激励政策,鼓励乡村文化自我供给,奖励一些敢于创新、创造的农民,

特别发挥领头作用的乡土文化骨干

 

 

(三)开发乡土文化产品,促进乡村文化传承与发展

推动文化传承与发展是公共文化内容供给的重要作用之一,非物质文化遗产是为开发文化产品的提供了源泉,在政府支持下,引入和鼓励民间机构开发非遗产品、设计非遗课程、制定授课计划等也成为不可或缺的乡村文化服务内容之。崇明区木棉花手工社在非遗产品开发、教学方面有着较为成功的经验,她们利用崇明土布资料,开发各类手工艺产品,不仅为崇明非遗文化传承起到了推动作用,更是带动了一批就业者,更可贵的是让一些残障人士获得了技能,促进了残健融合。

 

(四)加大基层文艺团队扶持,形成长效机制

目前,基层文化团队承载着乡镇巡演、重大活动演出等职责,其演职人员也大多由本乡镇的文艺骨干组成,十分的接地气,为了不断加大对文艺团队的扶持力度,崇明区文化和旅游局在19年举办了建国70周年文艺演出,通过选拔,有6支一级团队在全区范围内演出300场,着实提升了团队演出能力,演员也得到了锻炼。但此类活动尚未形成长效机制,团队不仅需要实现跨乡镇演出,从长远看更需要实现“走出去”,因此不仅需要加大政府扶持力度,更是要提升团体整体创作能力。

 

 

(五)多元化产品布局,提升乡村文化内容供给精准性。

目前公共文化内容供给更多的是以产品分类来划分尽管内容日益丰富但在大量产品中寻找符合不同年龄层次的文化产品较为困难。文化供给方式需要瞄准供给对象,以合适的方式满足多层次的需求。随着乡村建设的推进,乡村群众构成也趋向于复杂性,如崇明区农村群众有外来务工、有三峡移民、有来崇养老的沪上退休职工,也有落户崇明开发民宿的投资客、更有节假日来崇游玩住农家乐的旅客等,加上农村人口的老龄化是大趋势,老年人行动不方便,因此乡村文化供给不仅要针对不同人群更是要采取合适的方式、在合适的地点为老年人提供文化产品。

 

结语:

乡村文化内容建设有助于进一步完善公共文化供给体系,保护和传承乡土文化,留住具有群体性记忆的“乡愁”,吸引优秀青年回乡创业,从为乡村振兴打下坚实基础。在推进乡村内容建设过程中,需要引起当地政府和相关部门的高度重视,并且结合自身的具体情况和资源优势,积极探索符合乡村文化内容供给的新方法和新途径,构建完善且系统的乡村文化供给体系,不断提升乡村群众的幸福感、满意度。

 

 

参考文献:

1王余生.从“政府供给”到“市场供给”——孝感市公共文化服务“楚剧展演”项目供给机制个案分析 [J]. 湖北社会科学20175):57-62.

2许亚群.创新公共文化服务供给方式[N].中国文化报,2015-05-131.

3. 庆海涛.公共文化服务供给侧改革方向与路径研究[J].图书馆 (Library)2018(8):22-26

4. 张波.我国公共文化服务的政治意蕴及其供给逻辑[J].理论探讨,20152):150-153.

5. 陈建.超越结构性失灵:农村公共文化服务供给侧改革研究 [J]. 图书馆建设,20179):37-43.

                                             

 

2020年08月17日

港西镇文化建设推进“1+1+52+X”工作法, 夯实公共文化软实力
说说家乡崇明话

上一篇

下一篇

文化供给侧改革下乡村文化内容建设的思考

添加时间:

群文活动